3 Wajah Baru untuk Memperkuat Timnas Indonesia U-23

Pelatih Shin Tae-yong memanggil 29 pemain untuk mengikuti pemusatan latihan Timnas Indonesia U-23. Nantinya, hanya pemain terbaik yang bakal dibawa ke Kamboja untuk tampil di Piala AFF U-23 2022.

Pemusatan latihan Timnas Indonesia U-23 untuk Piala AFF U-23 2022 akan digelar di Bali pada 3-8 Februari 2022. Setelah itu, skuad Shin Tae-yong akan bertolak ke Kamboja pada 10 Februari mendatang. Dalam daftar pemain yang dipanggil dihuni mayoritas nama yang sudah tak asing lagi. Mereka merupakan pemain turunan dari skuad senior di Piala AFF maupun ada yang mendapatkan promosi dari skuad U-19.

Namun, ada pula pemain yang masih asing dan menjadi wajah baru di Timnas Indonesia U-23. Pelatih Shin Tae-yong sepertinya ingin memberikan kesempatan pada pemain-pemain wajah baru ini.

Apalagi Timnas Indonesia emikul beban yang cukup berat pada Piala AFF U-23 2022. Sebagai juara bertahan, Timnas Merah Putih diharapkan bisa mempertahankan gelar pada ajang nanti.

Bola.com mencatat ada tiga wajah baru di Timnas Indonesia U-23 yang dipanggil Shin Tae-yong. Mereka punya tugas yang tak mudah karena harus mampu bersaing dengan pemain lama untuk bisa mendapatkan tempat di skuad Garuda Muda. Siapa saja? 

Cahya Supriadi

Pemanggilan Cahya Supriadi ke Timnas Indonesia U-23 menjadi sebuah kejutan. Cahya Supriadi merupakan anggota skuad Persija Jakarta di BRI Liga 1 2021/2022.

Namun, Cahya Supriadi belum pernah tampil untuk Persija musim ini di Liga 1. Cahya Supriadi merupakan kiper kelima Persija setelah Andritany Ardhiyasa, Adixi Lenzivio, Risky Sudirman, dan Yoeswanto Setya Beny.

Shin Tae-yong tentu punya alasan khusus di balik pemanggilan Cahya Supriadi. Menarik untuk menyaksikan aksi eks kiper Persija Jakarta U-18 itu.

Muhammad Ferrari

Pemanggilan ke Timnas Indonesia juga menjadi yang pertama buat Muhammad Ferrari. Sejauh ini, pemain 18 tahun itu bermain di Timnas Indonesia U-16.

Pelatih Shin Tae-yong sepertinta tertarik melihat penampilan Muhammad Ferrari. Musim ini, Muhammad Ferrari sudah enam kali membela Persija Jakarta di BRI Liga 1 2021/2022.

Muhammad Ferrari bermain sebagai bek. Menarik untuk menyaksikan kiprah pemain Muhammad Ferrari di bawah asuhan Shin Tae-yong.

Kakang Rudianto

Kakang Rudianto merupakan pemain jebolan Garuda Select. Kakang Rudianto kemudian direkrut Persib Bandung pada 2020.

Kakang Rudianto sempat menjalani masa pinjaman di Bandung United. Namun, akhirnya pemain 19 tahun itu dipanggil pulang ke Persib Bandung.

Kakang Rudianto baru bermain sekali di Liga 1 dan sukses mencetak satu gol. Kehadiran Kakang Rudianto bisa menjadi tambahan amunisi di posisi bek tengah.

Daftar Skuad Timnas Indonesia U-23

Kiper: Muhammad Adi Satryo (Persik Kediri), Cahya Supriadi (Persija Jakarta), Muhammad Riyandi (Barito Putera)

Bek: Komang Teguh (Borneo FC), Alfeandra Dewangga (PSIS Semarang), Bayu Fiqri (Persib Bandung), Rizky Ridho (Persebaya Surabaya), Achmad Figo (Arema FC), Pratama Arhan (PSIS Semarang), Komang Tri (Bali United), Muhammad Ferrari (Persija Jakarta), Kakang Rudianto (Persib Bandung), Irsan Lestaluhu (Persipura Jayapura), Bagas Kaffa (Barito Putera)

Gelandang: Rachmat Irianto (Persebaya Surabaya), Subhan Fajri (Persiraja Banda Aceh), Syahrian Abimanyu (Persija Jakarta), Marselino Ferdinan (Persebaya Surabaya), Ramai Rumakiek (Persipura Jayapura), Eka Febri (PSIS Semarang), Genta Alparedo (Arema FC), Muhammad Iqbal (Persita Tangerang), Gunansar Mandowen (Persipura Jayapura), Beckham Putra (Persib Bandung), Muhammad Kanu (PSS Sleman)

Depan: Irfan Jauhari (Persija Jakarta), Ronaldo Kwateh (Madura United), Hanis Saghara (Persikabo 1973), Taufik Hidayat (Persija Jakarta)

Read More

2-8-22

 

1. Buat Analisa jenis usaha yang sedang dan akan diminati oleh banyak konsumen, jelaskan berikut Alasan

Read More

TUGAS

ANALISA USAHA

1. NAMA USAHA 

2. BAHAN  (BERIKUT HARGA)

3. ALAT (BERIKUT HARGA)

3. CARA MEMBUAT

4. BIAYA OPERASIONAL

5. HASIL PENJUALAN

6. KEUNTUNGAN (OMZET-MODAL-BIAYA OPERASIONAL)

* individu

Read More

Musibah, Bagaimana seharusnya Seorang Muzlim?

Seorang yang menjalani musibah cenderung beranggapan bahwa musibah adalah penderitaan dalam kehidupan. Baik itu musibah, teguran, hingga bencana, merupakan sebuah cobaan dari Allah SWT. Tinggal bagaimana cara menghadapi musibah dalam islam untuk kemudian diterapkan. Menyikapi kondisi tertimpa musibah tidak sembarangan. Semuanya sudah termaktub sebagai pedoman cara menghadapi musibah dalam islam.

Praktik cara menghadapi musibah dalam islam yang benar akan menjadikan terjadinya musibah menjadi konteks mendapatkan keberkahan. Mulai dari berserah diri, hingga menjadikannya sebuah pelajaran. 

Beberapa hal yang perlu menjadi perhatian dalam mensikapi musibah dan kesulitan:

Pertama, muhasabah atau introspeksi diri dengan mohon petunjuk dan ampunan kepada Sang Pencipta. Adakalanya musibah dan kesulitan yang terjadi akibat perbuatan manusia itu sendiri, karena kita memang tempatnya salah dan lupa, kesalahan bukanlah suatu aib yang harus di tutupi, akan tetapi jika itu berhubungan dengan hablum min naas maka kita harus minta maaf secara langsung, dan apabila berbuat dosa kepada Allah maka bermunajat mohon ampunan serta tidak mengulangi lagi perbuatan dosa, Insyaallah pengampunan dan kasih sayang Allah SWT Maha Luas. Allah SWT berfirman:

فَكَيْفَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ ثُمَّ جَاءُوكَ يَحْلِفُونَ بِاللَّهِ إِنْ أَرَدْنَا إِلَّا إِحْسَانًا وَتَوْفِيقًا (62)

Artinya : “Maka Bagaimanakah halnya apabila mereka (orang-orang munafik) ditimpa sesuatu musibah disebabkan perbuatan tangan mereka sendiri, kemudian mereka datang kepadamu sambil bersumpah: “Demi Allah, Kami sekali-kali tidak menghendaki selain penyelesaian yang baik dan perdamaian yang sempurna“” (QS. an-Nisaa’[4] : 62).

Kedua, menyadari bahwa kami milik Allah SWT⁶ dengan demikian apa saja yang kita lakukan dengan niat semata-mata karena lillahi ta’ala. Hakikat kehidupan dunia adalah ditandai dengan adanya cobaan dan ujian yang beraneka ragam. Sebagian ada yang berhasil dan ada pula yang gagal melewatinya. Proses perjuangan untuk menaklukkkan cobaan dan ujian inilah yang kemudian disebut dengan hidup. Allah SWT berfirman:

الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ (156)

Artinya: “(yaitu) orang-orang yang apabila ditimpa musibah, mereka mengucapkan: “Inna lillaahi wa innaa ilaihi raaji’uun””(QS. al-Baqarah [2]: 156)

Ketiga, menyadari bahwa musibah dan kesulitan milik semua orang, semua orang pasti akan mengalami dan menemui musibah dan kesulitan sebagai ujian dalam kehidupannya dengan bentuk dan kadar yang berbeda-beda, tidak perlu iri dengan kemudahan dan kesenangan yang didapat oleh orang lain. Kadangkala sebagian orang harus menjadi korban demi sebagian orang yang lain. Harus ada yang sakit agar manusia mengetahui nikmatnya sehat, harus ada yang menakutkan agar diketahui nilai keberanian,  harus  ada  petaka  agar  dirasakan  makna  kesabaran.⁷ Allah SWT berfirman:

وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنْفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ (155)

Artinya: “Dan sungguh akan Kami berikan cobaan kepadamu, dengan sedikit ketakutan, kelaparan, kekurangan harta, jiwa dan buah-buahan. Dan berikanlah berita gembira kepada orang-orang yang sabar” (QS. al-Baqarah [2]:155).

Musibah dan kesulitan bisa diartikan sebagai alat untuk menguji tingkat keimanan dan kesabaran manusia. Terlalu naif jika dalam kehidupan ini memimpikan suasana dan keadaan yang serba enak dan mudah. Namun, bukan berarti kita tidak boleh untuk hidup bahagia dan senang, kita hanya diingatkan bahwa kebahagiaan yang sejati dan abadi adalah kebahagiaan di alam akhirat kelak. Allah SWT berfirman:

وَأَكِيدُ كَيْدًا (16) فَمَهِّلِ الْكَافِرِينَ أَمْهِلْهُمْ رُوَيْدًا (17)

Artinya: “Tetapi kamu (orang-orang kafir) memilih kehidupan duniawi. Sedang kehidupan akhirat adalah lebih baik dan lebih kekal” (QS. Al-A’la [87]: 16-17).

Keempat, menyadari bahwa musibah dan kesulitan yang menimpa setiap orang setara dengan kemampuan dan kesanggupan untuk memikulnya. Allah tidak akan membebani di luar batas kemapuan seorang hamba untuk memikulnya. Allah SWT berfirman:

لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ

Artinya: “Allah tidak membebani seseorang melainkan sesuai dengan kesanggupannya. Ia mendapat pahala (dari kebajikan) yang diusahakannya dan ia mendapat siksa (dari kejahatan) yang dikerjakannya” (QS. al-Baqarah [2]:286)

Ini adalah bentuk kasih sayang Allah SWT kepada hambanya, dibalik musibah dan kesulitan mengandung hikmah dan kebaikan, selain itu tidak akan melampaui batas kemampuan manusia.

Kelima, menyadari dan yakin bahwa dalam setiap musibah dan kesulitan ada kemudahan, Islam mengajarkan, bahwa letak kemudahan itu ada di balik kesulitan, karena sesunggunya bersama kesulitan ada kemudahan. Allah SWT berfirman:

فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا (5) إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا (6)

Artinya: “Karena sesungguhnya sesudah kesulitan itu ada kemudahan, Sesungguhnya sesudah kesulitan itu ada kemudahan” (QS. al-Insyirah [94]: 5 – 6).

Dari setiap musibah dan kesulitan ini akan memberikan gambaran yang jelas tentang siapa diri kita. Karena ia adalah representasi yang mampu memberikan gambaran utuh tentang kepribadian dan karakter kita. Musibah dan kesulitan akan menjadi bayangan yang akan terus melekat kepada manusia. Keniscayaan bagi manusia mukallaf, maka tidak seorang pun yang luput darinya,⁸ bisa datang kapan dan dimana saja. Tahapan-tahapan ujian diciptakan oleh Allah SWT untuk mengetahui siapa-siapa dari hambaNya yang sabar dan syukur dan juga menjelaskan siapa saja dari hambaNya yang kufur. Ketika semua usaha telah dikerahkan dan tidak mampu teratasi, maka secara alami manusia akan bersimpuh dan menyebut Tuhannya agar diturunkan pertolongan. Itulah hikmah di balik musibah dan kesulitan. Maka janganlah kita membenci musibah dan kesulitan, karena terkadang melalui kehadirannya kita menjadi dekat dan bersyukur kepada Sang Kholiq.

Inilah realita kehidupan, musibah dan kesulitan jika dipahami dengan bijaksana akan menumbuhkan kesadaran alamiah bahwa itu merupakan bagian dari lembaran hidup yang harus dijalani. Jika demikian, maka tidak akan ada lagi perasaan takut, sedih berlebihan, putus asa untuk menghadapinya.

Wallahu a’lam bishawab

Read More

Orang Lain Mengeluh sampai Membenci, Seorang Muzlim MeRenung

Sakit memang tidak enak bagi siapa saja. Namun, hikmah sakit dalam islam bisa jadi renungan bagi Anda yang mau memahaminya. Memang, rasa sakit dapat membuat orang menyerah dengan penyakitnya. Hal ini membuat mereka jadi mudah mengeluh karena merasa putus asa.

Memang, rasa sakit dapat membuat orang menyerah dengan penyakitnya. Hal ini membuat mereka jadi mudah mengeluh karena merasa putus asa

Hikmah Sakit dalam Islam

Meskipun dalam kondisi sakit, seorang muslim tidak dianjurkan mengeluh dan berputus asa. Perlu diketahui bahwa tidak selamanya sakit bernilai musibah. Sakit juga dapat mendatangkan berkah bagi umat muslim yang mampu merenunginya.

Rasulullah SAW mengajak kita untuk senantiasa bersikap qanaah meskipun dalaam keadaan miskin maupun sakit

Ada beberapa hikmah sakit yang perlu diketahui. Beberapa hikmah tersebut di antaranya sebagai berikut:

1. Menjauhkan dari Siksa Neraka

Sakit dapat menghindarkan kita dari siksa neraka. Rasulullah bersabda, “Sakit demam itu menjauhkan setiap orang mukmin dan api neraka.” (HR al-Bazzar).

2. Menghapus Dosa

Sakit juga bisa menjadi penghapus dosa. Rasulullah bersabda, “Tidaklah menimpa seorang mukmin rasa sakit yang terus menerus, kepayahan, penyakit, dan juga kesedihan, bahkan sampai kesusahan yang menyusahkannya, melainkan akan dihapuskan dengannya dosa-dosanya.” (HR. Muslim).

3. Sumber Kebaikan

Sakit juga bisa menjadi sumber kebaikan bagi muslim yang bersabar. Hal ini sejalan dengan hadist Rasulullah Saw:

“Sungguh semua urusannya merupakan kebaikan, dan hal ini tidak terjadi kecuali bagi orang mukmin. Jika ia mendapapt kegembiraan, maka dia bersyukur dan itu merupakan kebaikan baginya, dan jika mendapat kesusahan, maka dia bersabar dan ini merupakan kebaikan baginya.” (HR Muslim)

4. Mengingat Allah

Sakit dapat membuat kita mengingat Allah SWT. Seperti yang kita tahu, kadang manusia datang kepada Allah hanya saat kesusahan.

Allah SWT telah berfirman: “Dan sesungguhnya kami telah mengutus (para Rasul) kepada umat-umat sebelummu, kemudian Kami siksa mereka dengan (menimpakan) kesengsaraan dan kemelaratan, supaya mereka memohon (kepada Allah) dengan tunduk merendahkan diri.” (QS al-An’am: 42).

5. Lebih Optimis

Sakit dapat membuat kita menjadi optimis untuk tetap semangat menjalani hidup. Dengan senantiasa mengingat Allah, maka kita akan semakin merasa takut dengan kematian. Pada saat itu, maka kita akan lebih berjuang untuk sembuh dan bertahan hidup.

Itulah lima manfaat sakit yang bisa direnungkan oleh setiap umat muslim. Sakit bukan selalu bentuk musibah, melainkan juga rezeki dari Allah yang tetap harus disyukuri.

Read More

Soal Microsoft Office Word

 kerjakan Soal berikut dan Kirim melalui Email ke : utomsaputra35@gmail.com

1.       Bagaimana cara menyimpan dokumen dalam Ms Office Word?

2.       Bagaimana cara membuka dokumen dalam Ms Office Word?

3.       Bagaimana cara mencetak dokumen dalam Ms Office Word?

4.       Bagaimana cara mailing list dokumen dalam Ms Office Word?

5.       Bagaimana cara Equation dan Symbol dokumen dalam Ms Office Word?

6.       Bagaimana cara Menyisipkan ilustrasi ke dalam teks dokumen dalam Ms Office Word?

7.       Bagaimana cara membuat Tabel dokumen dalam Ms Office Word?

8.       Bagaimana cara melakukan  Find Replace dokumen dalam Ms Office Word?

9.       Bagaimana cara membuat  rata kiri, kanan, tengah, justify menggunakan tombol keyboard dokumen dalam Ms Office Word?

10.   Sebutkan jenis-jenis font!

Read More